2007年7月22日 星期日

道古說今話未來 第一單元 目錄

道古說今話未來 第一單元

2010年春天 中國的分裂與滅亡

目錄(請點擊內文閱覽)

第一章 《藏頭詩》與《推背圖》之謎

《藏頭詩》與《背圖》的由來

傳奇人物--李淳風先生--李淳風先生身世背景歷史考據

一、天文學領域

二、數學領域

三、氣象學領域

四、其它領域

李淳風先生和袁天罡先生的民間傳說

如何解讀《推背圖》與《藏頭詩》之謎

《藏頭詩》全文

李淳風生世之謎:

第二章 已經成為的歷史的預言

《藏頭詩》第一段 武則天篡唐

《藏頭詩》第二段 第二次玄武門之變

《藏頭詩》第三段 第三次玄武門之變

《藏頭詩》第四段 安祿山之亂

《藏頭詩》第五段 黃巢之亂

《藏頭詩》第六段 唐朝滅亡五代輪替

《藏頭詩》第七段 宋朝建立

《藏頭詩》第八段 秦檜陷害岳飛

《藏頭詩》第九段 元朝建立

附錄--註21--《推背圖》第二十四,第二十五象

《藏頭詩》第十段 明朝

《藏頭詩》第十一段 明朝靖難之變

附錄—註24--《推背圖》第 靖難之變

《藏頭詩》第十二段 明朝東林黨爭

《藏頭詩》第十三段 李自成與張獻忠之亂明朝滅亡

《藏頭詩》第十四段 清朝建立

《藏頭詩》第十五段 太平天國

《藏頭詩》第十六段 太平天國覆亡

《藏頭詩》第十七段 義和團與八國聯軍

第三章 近代的中國

《藏頭詩》第十八段 中華民國建立

《推背圖》第三七象(1911~1949) 中華民國坎坷的民主之路

《推背圖》第三八象(1914~1919) 第一次世界大戰波及中國

《推背圖》第三九象(1937~1945) 日本侵華,南京大屠殺?

第四章 台灣的獨立

《推背圖》第四十象(1946~2005) 國民黨的潰敗及台灣獨立建國

蔣家王朝霸佔台灣與氣數

國民黨宰制台灣人民的手段

導致國民黨滅亡的主因

終結外來政權

台灣再出發

台灣的未來

第五章 中國的分裂

《藏頭詩》第十九段 台海戰爭(中國東海戰爭)

《推背圖》第四十一象(1949~2010) 中國的敗亡和分裂

大世紀預言———中國的滅亡

預言中國大分裂

參與中國東海戰爭的國家

導致中國敗亡分裂遠因及近因:

遠因:

近因:

共產黨內鬥分裂引發政治對抗

政治腐敗及地方保護主義大抬頭

城鄉差距與貧富差距的擴大

貧困的農村經濟、疾病、環保問題

人民對人權、自由與民主的渴望

中國經濟崩潰

人民的怒吼—大規模的民變事件

造成中國東海戰爭的導火線

中國東海戰爭戰況推演

戰爭前夕:

中國東海戰爭:

戰後的中國與國際新局勢

分裂後的中國

戰後國際新局勢

結論

附錄一:推背圖全六十象--金聖歎批註

第一象~十象

第十一象~第二十象

第二一象~第三十象

第三一象~第四十象

第四一象~第五十象

第五一象~第六十象

附錄二:圖片總覽

連結──道古說今話未來 第二單元

連結──道古說今話未來 第三單元

附錄—註24--《推背圖》第二八象 靖難之變

《推背圖》第二八象 (1024年) 靖難之變

第二八象 辛卯 坎下震上 解

讖曰:
草頭火腳 宮闕灰飛

家中有鳥 郊外有尼

頌曰:
羽滿高飛日 爭妍有李花

真龍游四海 方外是吾家


28象圖象

金聖嘆:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝髮出亡。」


U2再註:

讖文

草頭火腳 宮闕灰飛

家中有鳥 郊外有尼

草頭火腳——

草頭——廿;燕頭-廿。

火腳——人。

這裡指燕人。直指燕王朱棣起兵奪位。

註釋:

明太祖死後,以皇太孫的身分繼位的明惠帝朱允炆,感到諸王的勢力日益坐大,威脅到自己的皇位,即與大臣齊泰、黃子澄謀議削藩。久蓄異志的燕王朱棣遂打出「清君側,靖內難」的旗號,以誅奸臣齊泰、黃子澄為名,於建文元年(1399年)七月在北平誓師起兵,史稱「靖難之變」。

宮闕灰飛——

宮殿起火燃燒,付之一炬。

宮殿起火燃燒,有兩種說法:

歷史記載,謂建文帝(明惠帝)在城陷時自焚,「燕王遣中使出帝后屍於火中」

民間傳說:宮中太監放火燒城作為攻城暗號,與燕軍裡應外合。

歷史記載不可信,因為寫這段歷史的男主角就是燕王(明成祖),當然不可信!

家中有鳥——

家中——自家人,皇宮內的人。

鳥——喜歡鳴叫,老是唧唧喳喳;指通風報信。

這裡是指宮中太監向燕軍通風報信。

家中有鳥有雙重意義:

但燕軍攻至濟南時,被山東參政鐵鉉所阻,雙方相持了三年之久。後來宮中宦官不得意者密謀擁戴燕王,知京師空虛,便於建文四年(1402年)六月揮師渡江直趨京師。

靖難軍(燕軍)渡江直逼南京城下,宦官放火作為信號,配合谷王朱橞與曹國公李景隆開金川門迎降,京師遂破。這裡是指宦官放火作為信號。

郊外有尼——

郊外——京城外。

尼——匕尸;匕:殺人利器,指燕軍兵揮軍南下;尸:兩軍纏戰屍首遍地。

直指燕軍南下,圍困京城。

這場戰爭,歷時三年,調兵遣將,耗費無數,勞民傷財,死亡相枕,禍及河北,山東,安徽,江蘇數省。兵火所過,生靈塗炭,田園荒蕪,血流三千里。

頌文

羽滿高飛日 爭妍有李花

真龍游四海 方外是吾家

羽滿高飛日——

羽滿高飛——指燕子,燕軍。

全句的意思-燕軍勢如破竹一路直攻京城兵臨城下,眼看京城不保之時。

註釋:

燕王得報決計乘間疾進,逾城不取,直趨京師。建文四年,燕軍先後在靈璧(今屬安徽)等地大敗官軍,六月,渡江,下鎮江,直逼京師。

爭妍有李花——

爭妍——相爭投靠邀功者。

李花——李,李景隆;花,朱橞(橞-小花聚集一簇一簇的稱謂,例如檳榔花、椰子花);就是指谷王朱橞與曹國公李景隆兩人。

谷王朱橞與曹國公李景隆兩人眼看大勢已去,立刻投靠燕王朱棣,開金川門迎降,京師遂破。

真龍游四海,方外是吾家——

真龍——明惠帝朱允炆。

方外是吾家——作和尚去了。

民間甚傳明惠帝與少數隨從從地道逃出,落髮為僧,雲游於滇、黔、巴、蜀(四海)之間。

第二十八象全文註釋:

燕王朱棣打出「清君側,靖內難」的旗號起兵奪位,雙方相持多年。後來宮中宦官通風報信遂使燕軍渡江直逼南京城下,危急之時又逢朱橞(明惠帝之皇叔)與李景隆(常敗將軍)兩人開門迎降,京師遂破。

明惠帝從地道逃出,落髮為僧雲遊四海。

《藏頭詩》第十一段 明朝靖難之變

《藏頭詩》第十一段 明朝靖難之變

太宗曰:「此後太平乎?」

淳風曰:「此後大水在足,以有道之主生焉,然數年後,幽燕並起,皇孫遁去,……

此後大水在足——

此後——從這個時代以後。

大水——大湖或海洋皆是大水。

大水在足——海洋在我腳下~乘船橫渡大洋是也。

李淳風先生不但預言三寶太監下西洋並預見海洋時代的來臨,不久之後1488葡萄牙人第亞士到達好望角。哥倫布也在1492年到達美洲聖薩爾瓦多島。

以有道之主生焉——

有道——合乎天地真理者。

預言明惠帝是個好皇帝。(22)

幽燕並起——

幽——幽人,太監自稱。

燕——燕軍。

太監與燕軍裡應外合一舉攻下皇城,燕王朱隸篡位(明成祖)。(23)

皇孫遁去——皇孫,指明惠帝 朱允炆(1377~?)明太祖朱元璋之孫。遁去,從地道逃離。<歷史之謎>

註釋1398~1402):

(22)明惠帝(1398~1402):即朱允炆。明太祖孫,太子朱標次子。朱標早死,他於洪武二十五年(1392年)被立為皇太孫。三十一年即帝位,改元建文。詔舉人才、省併州縣、革冗員、行寬政、赦有罪、釋黥軍及囚徒還鄉里;賜民高年米肉絮帛,鰥寡孤獨廢疾者官為收養,罷天下不急之務;又詔諸王毋得節制文武吏士,更定內外大小官制;用齊泰、黃子澄議,先後削奪湘、齊、代、岷、周諸王,並下詔責讓燕王、逮王府官僚。

(23)明成祖 朱棣 (1360~1424):洪武三十一年(1398)明太祖死後,以皇太孫的身分繼位的明惠帝朱允炆,感到諸王的勢力日益坐大,威脅到自己的皇位,即與大臣齊泰、黃子澄謀議削藩。久蓄異志的燕王朱棣遂打出「清君側,靖內難」的旗號,以誅奸臣齊泰、黃子澄為名,於建文元年(1399年)七月在北平誓師起兵,史稱《靖難之變》。時功臣宿將已被明太祖誅戮殆盡,明惠帝先後起用耿炳文、李景隆統兵北伐,連遭敗績。但燕軍攻至濟南,卻為山東參政鐵鉉所阻,雙方相持了三年之久。後得中官密報,知京師空虛,燕王乃揮師於建文四年(1403年)六月從瓜州渡江,直逼京師。歷史記載「都城陷,宮中火起,帝不知所終」。燕王登上帝位,是為明成祖(1402~1424),次年改元永樂。

歷史之謎:

明惠帝會是個好皇帝嗎?惠帝橫遭奪國之變,建文朝的史事,因「靖難」後史料多焚毀,成祖又偽造史料醜詆之,野史多抱同情態度,譽之譭之,皆不得實情。然李淳風先生又道曰:有道之主。

幽燕並起,都城陷,宮中火起;是由太監開門納燕,縱火燒城?李淳風先生曰:是!

明惠帝失蹤之謎?史書大多記載,敗後在宮中自焚而死;然民間軼事盛傳「由地道出亡」,改裝為僧,自後浪跡於滇,黔,巴,蜀間。李淳風先生曰:「由地道出亡」。

鄭和下西洋是否為尋找失蹤的明惠帝並害之?否則有無下西洋之理由?

有人說:「有道之主」是指朱棣(明成祖)。U2肯定「有道之主」絕非指向朱棣,理由很簡單:1.明成祖篡位之後,成為中國歷代最血腥最專制的王朝;不可能是「有道之主」。2.從《藏頭詩》本文中可以肯定是兩個不同的人,而且只隔數年。3. 李淳風先生在《推背圖》第二十八象有相當仔細的描述此一事件。

(24)*時序對照——《推背圖》第二十八象*

《藏頭詩》第十段 明朝建立

《藏頭詩》第十段 明朝建立

……若非天生一牛,日月並行,天下幾無人類也,女生鬚,男生子,地裂山崩矣。」

注釋:

天生一牛——天、牛兩字合併重疊則是朱也,指的是朱元璋。

日月並行——日月合併為明,國號大明。

天下幾無人類也——人民的生命財產幾乎沒有保障,予取予求。

女生鬚,男生子——最簡單的解釋就是「陰陽顛倒」,這裡所指是「主從互換」。中國古老思想(現在也是),男為主女為從,影射天朝(中國)為主人,蠻夷為僕從;暗示在異族統治下的漢族反為奴僕。李淳風先生真利害,腦筋連轉三彎!

地裂山崩——國破家亡。

1368~1644

朱元璋(1328~1398),濠州鍾離(今安徽鳳陽)人。順帝至正四年(1344),時元璋年方十七,孑然一身,孤苦無依,乃入皇覺寺為僧,旋出外遊方乞食,在外顛沛流離三年,恰郭子興起兵濠州,元璋乃往投之,郭子興病卒,其部眾乃歸朱元璋統制。時劉福通擁立韓林兒為宋帝,朱任其下之左副元帥,至正二十一年,朱元璋受韓林兒封為吳國公。二十三年,與陳友諒在鄱陽湖大戰友諒於是役中矢亡,次年其子陳理降,元璋遂盡得長江中游之地,改稱吳王,至正二十七年秋冬,朱元璋先後消滅張士誠、方國珍之勢力,士誠被俘殺,國珍投降,於是大江南北盡皆一統於朱元璋的旗幟下。

至正二十七年(1367)十月,「率甲士二十五萬,由淮入河,北取中原」,同月發佈討元檄文,提出「驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民」之口號。次年(至正二十八年,洪武元年)春正月,朱元璋在應天稱帝,建國號為明(1368)。

是年春、夏,明軍先後平定閩、粵的陳友定、何真兩股勢力。同時,徐達、常遇春等率明軍長驅北上,節節勝利。元順帝率后妃、太子及百官北遁,史稱北逃後之元朝為北元(1368~1502)。八月,明軍入佔大都,結束了蒙元對中國大約百年的統治。

有些前輩將以上全文解釋為未來的核子大戰之慘烈,以致山崩地裂!甚至將「女生鬚,男生子」解釋為因輻射的影響而產生了畸形生物,男人與女人也因此變性……實在令人啼笑皆非!?

不過,從這裡我們可以感受到李淳風先生,多麼痛恨異族統治,甚至使用了世界末日的形容詞來表示對元朝統治的不滿!

(22)*時序對照——《推背圖》第二十七象*


第二七象 庚寅乾下震上豫


讖曰:

惟日與月 下民之極

應運而興 其色曰赤

頌曰:

枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方

江東岸上光明起 談空說偈有真王

金聖嘆:「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。」